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読書感想、勉強のこと 私的なメモ

感想「嘔吐」(サルトル)

 『嘔吐』の新訳がでたという記事を見たのをはっきり覚えている。そのとき、初めてサルトルという人と、『嘔吐』の存在を知った。だからわたしにとって、サルトルというと『存在と無』よりも『嘔吐』だ。

第一版の発行日が2010年7月20日だから、新訳を手にするまで4年もかかってしまった。

もちろん、旧訳は買った。古本屋で安く入手したから、表紙は破れかぶれで、文字も小さい。なんて難解だろうと思い、一度目を通しただけで本棚にしまいこんでしまったのだった。

 

 主人公のロカンタンは、数年に及び世界中を旅したのち、ブーヴィルのホテルに住み着いた独身の男性。職業はないが、何かしらの不労所得がある高等遊民である。

 彼はロルボン公爵という十八世紀の貴族に関する研究をするため図書館へ行ったり、少し離れた街まで散歩にいったりするほかは、たいした趣味もなく、ほとんど孤独である。(サルトルはこういった自由で孤独な存在を「単独者」と呼んだ)

そういった孤独な生活のなかで、ロカンタンは突然、物が存在していることに奇妙な違和感を覚える。

もしも存在とは何かと訊かれたら、私は本気でこう答えただろう、それは何でもない、せいぜい、外から物に付け加わった空虚な形式にすぎず、物の性質を何一つ変える物ではない、と。それから不意に、存在がそこにあった、それは火を見るよりも明らかだった。存在はとつぜんヴェールを脱いだのである。存在は抽象的な範疇に属する無害な様子を失った。…(中略)…あとには妖怪じみた、ぶよぶよした、混乱した魂が残ったーーーむき出しの魂、恐るべき、また猥褻な裸形の塊である。

存在はすべて偶然であり、それは人間も同様である。人間もまた、すべて余計な存在である。そう確信したロカンタンは、その後痛烈にヒューマニズムを批判する。

誰もが「余計な者」であるのに、人々は群れ、存在に気づくのを避ける。エリートたちは自分たちに存在価値があると信じて疑わない。ロカンタンが彼らを「下種ども」と呼ぶのは爽快だ。

そしてロカンタンは、「存在者は絶対に、他の存在者の存在を正当化できない」ということを悟り、ロルボン氏に関する歴史研究もやめ、昔の恋人アニーへの未練も捨て、ブーヴィルを去る。

Wikipediaには「実存主義における聖典の1つと広く考えられている」とあるが、あとがきによるとサルトルは、本作を著した当時は実存主義をまだ構築しておらず、大半はフッサール現象学の影響が大きいという。

確かに現象学の影響は随所に見られる。

私はマロニエの根だった。と言うよりもむしろ、完全に根の存在の意識になりきっていた。

とはいえ現象学は不勉強なので、「そう言われてみれば」程度なのですが。

 

わたしはこの本にひどく救われました。この本を大切にしようと思いました。

いつも存在について感じていたことを、サルトルもまた感じていたのです。

三島由紀夫は異国の人間が読むと「日本的だ」と感じるが、太宰治については国の隔たりを超えて共感するらしいという記事を読んだことがあります。「この人はわたしと同じだ」と。サルトル太宰治的であると思います。『嘔吐』を読み、私も、私の周りのものもまた「余計なもの」だと分別されることはとても有り難いことです。

そして、『嘔吐』の最後の行を読んだあとに思ったこと、それは、シモーヌ・ド・ボーヴォワールプルーストに今すぐ触れなければならないということ。そのどちらもまだ知らないのを恥ずかしく思います。

 

感想「TOKYO YEAR ZERO」(デイヴィット・ピース)もう一つの小平事件について

Twitter(の一部)で大人気の『TOKYO YEAR ZERO』遅ればせながら読了。
なぜか勝手に軍事怪奇小説だと思っていたのだけれど、刑事ものだったので少し期待が外れた。

内容は小平事件という有名な連続殺人事件がベースで、特に驚きのない展開です。(実在の事件なので当たり前ですが)
たぶん内容云々よりも、読んでいて不快感を催すような文体…執拗に反復される擬音や短文が、戦後間もない東京の混沌さや主人公の内なる狂気をうまく描写していると評判になったのでしょう。
叙述トリックとしては特筆すべき点はないが、日本独特のジメジメした陰惨な雰囲気を英国人がここまで書ききったのは並大抵の才能ではないと思います。
あと、ところどころ槌の音が反復されていてまさかと思ったら、やっぱり参考文献に太宰治トカトントン』が入っていた。

そんなことより私は小平事件のほうを書きたい。

マニアというほどでもないが殺人事件のことはすこし齧っていて、

『明治・大正・昭和事件犯罪大辞典』というトンでもなく分厚い本を所持しているので、当該事件について調べてみた。が、正直wikiを読んだほうが詳しくなれるだろうという程度にしか書かれていない。

しかし、「コ」ではじまる事件を調べていると、小平義雄事件の5年後に、同じく小平という名の男が事件を起こしたらしいことがわかった。この大辞典には、そちらのほうが「小平事件」と記載されており、より有名な筈の小平義雄の事件は「小平義雄8女性連続殺人事件」となっている。以下引用。

 

1951年1月13日夜、長野県諏訪郡茅野町豊平村で5坪の物置小屋が不審火から全焼した。このささいな火事を放火ときめつけ、精神薄弱者の小平尚重(24)を架空容疑で別件逮捕、自白とマッチした物証をデッチあげ、でたらめな検証調書を作った。51年9月、長野地裁諏訪支部は懲役2年の判決、東京高裁最高裁とも動揺で57年6月確定。58年2月再審請求、60年5月再審開始決定。63年4月2日、無罪。ひとりの温順で愛嬌者の障害者を、両親と妹弟として八ヶ岳山麓の農民たちが、司法権力の”魔手”から守り抜いた希有な例であることから、冤罪史上にその名をとどめることになった。観音堂境内で映画界があった最中の火事で、鑑賞していた尚重に不動のアリバイがあった経緯から、土地の人びとは観音堂事件と呼んでいる。

 未だ恐怖の冤罪事件として語り継がれている「新宿署痴漢冤罪自殺事件」や再審開始された「袴田事件」など冤罪事件は後を絶たないが、この小平事件もまた何ともおぞましい故意の冤罪事件である。この事件はたまたま地元の人びとの尽力で日の目をみる結果となったが、戦後間もない当時は、このように障害者やいわゆる白痴と呼ばれる人々が無実の罪を被って適当に処罰されていたであろうことは想像に難くない。

当時は、といいたいけれども、未だにひどい冤罪事件が多いですね。

 

そういえば、TOKYO YEAR ZEROの続編「占領都市」の題材である帝銀事件も冤罪事件として有名ですね。偶然。そっちもはやく読みたいです。終わり。

感想「多読術」「松岡正剛の書棚」(松岡正剛)「立花隆の書棚」(立花隆)

最近俄に読書量が増えて、いちいち感想を書いたりしなくなったのだけど、

それだと内容を忘れてしまったりして折角の学びが勿体ないので、松岡正剛立花隆から読書について学びを得ようと三冊借りた。

 

「多読術」

 ・目次読書法

まず目次に目を通し、内容を予想してから読むというもの。

私はせっかちなので難しい。

 

・本にマーキングする

著者のマーキング法を見てびっくりした。まるで国語の試験問題のように、用語に丸印をつけたり、区切ったりしている。感想まで書いていたりする。

私も読書家のかたに勧められて、付箋を貼ったり傍線を引くことはあるけれども、ここまで多く書き込んだ事はない。なるほど理解は深まるかもしれないけれど、再読するとき線が邪魔にならないのかな。

この方法はすごく良いと思うが、図書館で借りることの多い人には難しいのがちょっと。

 

マッピング

編集のプロらしい発想。

クロニクル・ノート 読んでいる本に年号が出てきたら書き込み年表を作る

引用ノート 気になったセンテンスや用語を書き込む

 

松岡正剛の書棚」

松岡正剛という人は駅のような存在だなと思う。本を読みたい人が彼の元へやって来て、彼はそれを目的地に送り出す存在。

気になっていた本がちょうど紹介されている、ということがとても多いのだ。この本から新たに読みたいリストに百冊以上の本が加わった。

あと東浩紀は何でtwitterのアイコンを幼女にしてるのか教えてほしい。

 

立花隆の書棚」

この本も、先ほどの松岡正剛のように本の紹介本みたいなものかと思って借りたけれど、意外に分厚い内容で驚いた。

科学から宗教、美術、文学、政治、歴史、あらゆるジャンルを網羅した知識の紹介本。

私は常々「人生をかけて読書したら、どれくらいの冊数が読めるのだろう」と考えているけれど、立花隆が限界な気がする。この本は買って読みたい。